魅力無窮的 小說 华夏立国传 第29章 仇池(1) 审美
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御使俞歸嘗示天恩於武都氐王楊初，其意動，遣使來稱籓。路梁州南鄭，明王宴之。席中行李言初求爲使持節、徵南大將、雍州主官、仇池公。明王忿，驅其回仇池。
–後記摘述
曾華送完俞歸趕回南鄭下，也不再回沔陽了，那裡闔都好好兒運行肇端了，分娩技能大得聳人聽聞。目前縱然原材料跟不上，不只挖方，即是牛角、拓木、牛筋、棕櫚油、漆膠等禮物也供不上了，只好四處派人去加快挖掘和購回。
曾華不由地在南鄭首先過起同比“鎩羽的生活”來，三天一大宴，一天一茶會，亢這都是在梁州外交官長史府實行的，只吃得車胤此起彼伏哀嘆：“這主媒也錯誤那麼好當的！”若非曾華嗣後“良心意識”，開支係數從提督府裡出，車胤審時度勢會成爲大晉重大個因爲被吃窮而進城要飯的知事長史。
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曾華的下功夫一班人都足智多謀，也樂意愷地在車府混吃混喝。
這天夜間，算仲冬的十五，月圓之日。曾華在車府設茶話會，邀車胤、毛穆之等大團結範家兄妹一道恬淡。反正在這紀元，久已定好婚約卻還未成婚的人相像還從未禁遇上的規矩，只無從再居一府漢典，還要這請來的人都誤陌路。
門閥得意洋洋地清風明月觀景，車胤、毛穆之等人不由詩思大發，不由地作賦一首，合計吟情。
只是曾華卻只看到坐在沿的範敏娥臉不舒，雙眉微皺，薄愁容籠在她那如白玉一般的臉頰，不由地問及：“範閨女，求教爲啥如此憂呢？”
範敏聞言擡發端，望曾華全身心着團結，驀然不由地臉紅從頭，轉而勉強一笑，折腰謀：“見此勝景，不由地後顧家父，思起本土來。”
曾華不由點點頭，陰沉商酌：“我掌握，月是鄉土明呀！”
曾華長嘆一聲，隨後嘮：“我等西征，亡你成漢，爾等也終國破家散之人。”
專家不由氣色一變，不由地都停電閉口，轉會曾華。
範敏不由大急，秀臉盡是彷徨，即速翹首道：“父親，我……”
曾華撼動手道：“範千金，我喻你的意趣。我澌滅哪些壞意外心，我但打個舉例來說，講個傳教耳。”
說到這邊，曾華不由高舉起酒盅低聲悽美地呱嗒：“你還有堂上大人精良思考，而我唯其如此景仰，你再有母土美好回顧，而我卻只能夢中遙探了。”
藉着酒勁，曾華站了起來，指着臨場的人人商議：“本來我說的邪門兒，沒完沒了是範家兄妹，參加的各位都是國破之人，特暫且保得偏安云爾。吾儕的北京市在何地？在溫州！世祖武五帝是在那兒登的基！哪裡還有數萬計的黎巴嫩生靈，還有我們上代的墓塋和基業！當今卻全陷在胡人之手了！”
說到這裡，曾華覺着一股悽婉蕭瑟的感覺到涌只顧頭。他和這個秋的晉人各別樣，他有犖犖的國家察覺，有深刻的中華民族幽情。在以此偏安湘鄂贛的隋朝裡呆得越久，某種國破江山碎的發覺就愈益中肯。
曾華是個熱血小夥子，他對社稷、中華民族的熱情，對家人的魚水都長短常固若金湯的。來臨這個熱鬧而不懂的宇宙裡，覷調諧的國家部族在大出血，在虐待中反抗，再體悟本身的親屬將永生永世也見不到了，那種痛不欲生和悲傷的心懷說不定唯其如此用《江映月》（二泉映月）材幹表白一定量。
之所以曾華使勁地政工，使勁地雜誌親善記憶的學問，一力地籌謀劃策，鼓足幹勁地豐碩投機的軍旅常識和心得，不遺餘力地接觸，忙乎地搞建造革新，大力地忙，鼎力地不拘形跡，哪怕爲了記得這佈滿。
今宵，範敏的一句話卻勾起了曾華心跡最深處的愁眉鎖眼和痛切，指不定是嬌娃的憂思最能惹他人的共鳴吧。
曾華站在那邊，甭管熱淚長流。衆人自來消散見過曾華這一來悲傷過，都驚惶了，而範敏愈加錯愕，櫻桃小嘴微張，一臉的訝異。她小想到友好的一句話竟是致使曾華這麼大的影響。
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曾華站在那邊，霍然搽幹臉上的熱淚，高聲喊道：“取我的琴來！”
人家連忙遞上精算好的琴，因爲曾華經常會在這種聚會下去上一首，因此素常備得有。而車胤、毛穆之等人卻鬆了一氣。曾華既是無心思拉琴了，這申明貳心中已無大礙，足以藉由嗽叭聲來一訴痛不欲生。
曾華坐那裡，扶住板胡琴，寸衷冠思悟的卻是李煜的《槐花》，也許這首詞魯魚亥豕很平妥友好的意緒和今的境遇，而是這首訴盡世人擔憂的萬世大作品卻是這麼樣萬丈震動每一一顆敏感而憂鬱的心。
曾華追想起鄧麗君唱這首歌的曲子，冷背了一遍，從此以後啓動拉琴了。在琴聲中，曾華陰森森惆悵地唱道：“春花秋月何時了，陳跡知微。小樓昨夜又東風，祖國悲壯月明中。富麗應猶在，獨紅顏改。問君能有好多愁，恰似一江綠水向東流。”
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曾華剛歌畢，車胤和毛穆之等人不由低沉揮淚，叢中喁喁地念道：“祖國痛心月明中！祖國肝腸寸斷月明中！”末後不由俯案嚎啕大哭！
是夜，人們概涕流滿面，依附衣襟。
永和三年快即將踅了，江陵的名人青天們結果心酸地長傳“問君能有若干愁，恰似一江綠水向東流。”，而象風無異於向建康等地傳去。莘聽過這首“詞”的人都不由地被其遠大的境界，道盡陽間哀思幽憤的詞句所動，對寫出這首詞的曾梁州不由地佩服七分卻多了三分五體投地。
而這個時的曾華卻已經冰消瓦解某種幽憤悲傷了，幽怨哀愁不比斷腸狹路相逢管事，月圓的時段哀嘆一聲就好，其餘的時候卻要返回幻想中來接軌起居。
曾華那時多和範哲在總共研究“地球化學”方面的成績。
事在人爲何而生？有生以來爲何？自幼我又是誰？人是否有上輩子兒女？死後歸往何處？曾華首屆疏遠一串人生濫觴的節骨眼，即時把範哲問得昏亂。
做爲天師道第X代傳人，範哲名特優算得足經、學識淵博。他非但知根知底玄教經卷經籍，也通讀過儒家書簡，而且連西傳而來的佛教經文他也提到過（莫非是想窺破）。但是卻被曾華這幾個先談得來苦苦摸索的人生真知給問住了。
範哲打小算盤用我夙昔的學識去迴應這些題目，只是卻被曾華採用“現世十字花科主從原理”給駁倒的傷痕累累。範哲沒法兒，唯其如此“屈尊”向“軍人”曾華討教，下場被緩緩灌輸了相干的世界觀和世界觀。
當範哲半懂不懂的天時，曾華又問津，人是不是有神魄？倘若消逝神魄恁人怎麼樣感覺到這個全世界，怎麼樣心得到對方？倘諾有命脈，那樣這爲人有從何而來，又歸向何地？
對此那幅疑陣，範哲不怎麼還有些心得，各個答來，固然卻被曾華用唯心加唯物主義再加驗明正身法批得狗血淋血。看着目怔口呆，風聲鶴唳的範哲，曾華在一旁賊頭賊腦惆悵。紅樣的，當下慈父爲了混個“天生的演說衝動家”和“最壞鬥嘴手”花了數目心潮，讀了小家政學宗教方的木簡，要不是看在你是我大舅子的份上，我就徑直把你駁得吐血斃命。
曾華還不放過範哲，踵事增華問明，秉性是本善要麼本惡？者海內是什麼劈頭的？又將歸入何處？人類是從何地而來？它承襲上千的知又是咋樣而來的？
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聽完曾華的要害，範哲根本抓狂了，躲在書房裡力竭聲嘶地讀書書本，探索真諦。
曾華也聽由他了，還是蟬聯在車府宴請會茶話會，唯恐相約在在玩樂，瞬即採梅花相送，表述喜性，一霎時拉琴高歌，一訴思潮，嘔心瀝血討範敏開心。
