充滿正能量的小說修修仙种种田第十三百八十章交流

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強巴阿擦佛。信女善心一望無垠。泯滅大願力清潔度這此枉死的人品從速進入輪迴。真乃有功”張偉沒想到這凡
塵甚至還有人亦可看懂諧和頃正展開一場心魄硬度。不由的回身看去
禿子戒疤。黃衣法衣。腦後金網佛光蒙朧閃灼。一臉的善良顯
露在這當年輕的小僧徒的臉孔。儘管本條小行者看
起身極度年輕氣盛。無限。洋身淡湃的佛力執意張偉看了。也撐不住的有點感觸。如按現在時猥瑣界軍功心法的劈叉。
那小高僧這時候伊然就到了天分頂峰的化境
所以。這小行者雖則年青。但是其威風卻是毫髮不弱。比之他
百年之後的兩其中年僧人強了顯目謬誤一籌又眉目
慈祥。讓人看了就不由的從肺腑裡出敬意之年伊然是一下有道高增的樣子。
張偉固訝異。這一來的修爲連瘟神的邊界都付諸東流達。八仙的垠。照說修行的提法。那即使如此築基功成名就的時候。
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所以。張偉誠然略略咋舌。卻並罔怎的的驚動耳。又。這小僧人此地無銀三百兩的是修的教義。卻並訛誤修的佛功，如
果論爭鬥智。甚至不比他百年之後的那兩中年行者
這種行者。都是大德。也由不足張偉不青睞。如說那此研修佛功的頭陀事實上便是披着百衲衣的屠夫。那麼。這此
選修佛法的僧人。纔是確實的大恩大德。恪守着佛宗戒徐。行善積德。以佛法修真神。一但金身水到渠成。都是居功之
“王牌多讚了。略微差。易如反掌。何德之有。”張偉掉
身來。趕忙謙敬。令人。這纔是真的好心人。與此同時
是大善之人。看那行者手裡拿的幾件佛光熠熠閃閃的樂器。算計不怕不出手。這高僧也會其時給高難度那幅枉死的心肝的
“浮屠。我觀小施主修爲正直。老衲卻是看不出去。又。小施主或許手到擒拿催動地藏往生經。弓來循環往復極光
。卻不寬解小信女先鄉何處。小施主毫不存疑。老僧年已上古稀。單獨這背囊丟失老卻就走了。”
怪不得這看起來異常老大不小的小沙門少時老道縱橫。不以小僧稱
相好。而叫老僧。唯有。就連張偉都消散見兔顧犬這和
尚的齡而且。僧人修持可比該署世家遺老來說。雖則人馬不比。然。佛功卻是不差毫釐。而該署老頭子們曾
是鶴髮衰老。髯毛皆染霜。偏偏姿容才能保全童顏耳。而這老頭陀卻明確的駐顏有術。古稀之齡。反之亦然看上去如
等效個二三十歲的年輕氣盛小僧般
佛道殊途。而是末梢都是爲聖人之位。是以。纔有青蓮白籍本一家。佛道珠途。雖然。修齊到尾子卻是佛道同
一家。獨修齊的藝術區別耳。
佛道選修功德。而道研修天道大夢初醒生就七十二行。
只是。憑怎麼着修煉。最終的結局縱使莫得深廣的善事。猶匯修爲在身。也達不到賢達的邊界。帝仙之境。偉人
之下。金剛之尊。強巴阿擦佛而後。可。那帝仙和阿彌陀佛縱然戰力如何的榜首。只有不許頓覺天道。弓無涯貢獻以加身。
那樣。千古也就無庸始料不及偉人之位。
佛是修苦功。而道是修苦功。硬功夫。即或佳績。外功。神氣活現煉道之功。就走如同那些佛的修佛功的高僧慣常。
先求硬功美滿。才求苦功夫堆集
而一如既往。佛教縱然成大恩大德之能。假定硬功不修。卻很久是可以落得賢能之境的。而張偉的斯前面的梵衲則
是個大恩大德。雖然。卻爲唱功糟糕。才遠在天然主峰。過眼煙雲達
到十八羅漢之境。只。看着小頭陀的庚。等真正的返
回童年的時候。再行答覆到這麼着齒的上年紀。那即使所謂的交卷。達三星之境。